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第70章 牵连

    游魂之剑 作者:佚名
    第70章 牵连
    塞雷斯低头,略微沉默片刻,说道:
    “感谢您的开导,我感觉好多了,但我还是不知道,我该怎么做。”
    “你不必担忧,小塞雷斯,你还年幼,我在你这个年纪,连神主们的名字和职介都背不清楚。”
    “爱娜姐姐,我只是害怕……我感觉自己跟那些异教的信仰观念越来越重合,他们很多教诲和思想让我感到內心平静。”
    “你终究会回归至高天。”爱娜鼓励道:“我相信你,更重要的是我始终坚信至高天信仰是唯一正確的真理,而真理是最具吸引力的。”
    “那……爱娜姐姐,如果我真的墮入异教,你能帮助我悔过吗?”
    爱娜理所当然地说道:“小塞雷斯,不论你是否会选择人间天的御座,我都会努力帮助你回归正途,就如同將离群的羔羊引回群体,这正是祭司存在的意义。”
    塞雷斯缓缓点头,爱娜轻轻拍著他的肩膀,將他抱在怀里,轻声安慰起来,善良的祭司並未察觉到,塞雷斯极力闪躲的眼神,充满了愧疚。
    【对不起,爱雅迪丽娜祭司,这不是我的本意,我理应告诉你真相,对你倾诉这一切,但事关我的能力……在这方面,我没办法信任除我以外的人。】
    塞雷斯自然不是来寻求开导的。
    他睁开眼,集中精神,立刻就能看到镶嵌在凹槽之中的灵魂光团。
    那是格里德·伊逢的灵魂。
    ——————————
    〖『叛逆』的伊逢〗
    “愤世嫉俗,对约定俗成的规矩嗤之以鼻,总是不相信別人的劝说和教诲,不论说什么都要反著来,拒绝被指挥也不愿意被质疑,把別人的好意当做奴役,把自己的固执当做诚意,寧可一意孤行到最终点,仿佛这样,才算是真正活著。”
    ——顛覆常理,行叛逆之事。
    ——————————
    『叛逆』,这就是格里德·伊逢的赋能。
    由於生前实力、种族、文化、性格的差距太大,格里德·伊逢对自己的秘密严加死守,直到现在,塞雷斯都没有太多实质性的收穫。
    特別是关於这个赋能。
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    塞雷斯提前已经知道了,那诡异的雾靄不是格里德·伊逢的自己的能力,而是传承的效果,他以为格里德·伊逢应该是给他提供一些力量、敏捷或者武器技艺上的支持。
    但很显然,那些东西並不是对格里德·伊逢一生的概述。
    这完全跟老约克的〖勤恳〗不同,〖叛逆〗几乎没有对身体有明显的生理属性的增幅,也没有对心理状態的强化。
    〖勤恳〗提供的是一种完全被动的增幅,无论塞雷斯睡眠伤病,都不会影响一丝一毫的变化。
    而〖叛逆〗,塞雷斯直到现在都没有琢磨明白。
    直到刚刚跟亚罗交流时,对方谈到半精灵和人类社会的差异,这让塞雷斯突然间有了个想法:
    【顛覆常理,行叛逆之事……是不是某种程度上可以说,是去做常人眼中怪异,无人去做,或者正常情况下没有人敢去做的事情?】
    赋能对人生的概述非常精准,很多词句读出来的时候,塞雷斯脑中的灵魂光团都会產生共鸣,所以塞雷斯也对此深信不疑。
    【这么看的话,我需要跳出传统观念……如果这个赋能,是需要主动去做某些行为,才能触发的呢?比如,我得去主动去做一些,不符合我自身身份的事情?】
    他越想,越觉得有可能。
    只是有些事情,塞雷斯实在不好操作。
    塞雷斯是个性格懦弱而且偏安一隅的人,如果要顛覆寻常的情况,他就要去冒险、向外跑。
    他干的也是体力活、技术活,稍微有点业余时间都拿来看书,所以如果要顛覆过往,形成在常人眼中的『叛逆』形象,塞雷斯能想到的,就是一些打打杀杀之类的危险活计。
    还有什么主动去挑衅他人、恶作剧、给他人带来麻烦这些事情,塞雷斯……他自己下不去手。
    不论是受限於罪犯的身份,还是对生命安全的顾忌,或者道德上的无法接受,塞雷斯发现自己確实很难去刻意顛覆自己过往的形象。
    想来想去,塞雷斯发现唯一能够形成突破口的,又能避免他遭受法律谴责,又有人愿意给自己站出来背书解释的,就只剩下一个领域。
    ——宗教信仰。
    塞雷斯的父亲没有说过自己信什么,但不让塞雷斯受洗礼,反而让赫尔和巴托丽婭另外两个孩子早早受洗,拥抱了至高天。
    塞雷斯给外人的感觉都是热情不高,但了解很深的至高天泛信徒,但是实际上,他又不是记录在案,有名册登记,经得起查验真正的信徒。
    亚罗说她信奉至高天,祭司忍著噁心也给她受洗了,就算后面一次没去过礼拜堂,她反而是个信徒。
    【或许,我可以换个宗教信一下,应该没有比这更叛逆的行为吧?】
    塞雷斯这么想,主要还是因为自己没有受洗,所以对信仰实在谈不上热情。在常人眼里,没有教籍是比要了命还严重的惨事,可塞雷斯已经这样活了八年,也没有人说什么。
    另一方面,他脑子里那几位的记忆,也对塞雷斯形成了一些影响。
    李德利是个唯物主义无神论者,虽然在这个世界,无神论者归【第十五重天】『圣火天』凯嘉庇护,但李德利前世界对无神论的理解明显跟这里不同,塞雷斯也不知道凯嘉是否会庇护。
    老约克爷爷是个农奴,他是地道的【第八重天】烦忧天『歹暇』,歹暇的信徒尊奉痛苦和忍耐,强调人应该去克制自身的欲望,从而达到一种內在修行的效果,从痛苦和忧虑之中不断锤炼自己的身心。
    格里德·伊逢信奉德鲁伊教,这是精灵的原始宗教,近年来也有大量人类和一些未开化的部落民因为跟精灵交流频繁,也有不少对泛灵论和先祖渐渐失去热情,转而开始信奉德鲁伊。
    这仨人不同的信仰中,格里德·伊逢的信仰是唯一会被打为异教徒的概念。


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